خفيف : القناعة ترك التشوف إلى المفقود والاستغناء بالموجود ) لأنّ من استغنت نفسه بما تيسر لها لم يتشوف إلى زيادة على ما حصل له . ( وقيل : في معنى قوله تعالى : لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقاً حَسَناً [ الحج : 58 ] يعني بالرزق الحسن ( القناعة وقال محمد بن علي الترمذي : القناعة رضا النفس بما قسم لها من الرزق ويقال : القناعة الاكتفاء بالموجود ، وزوال الطمع فيما ليس بحاصل ) كل ذلك علم مما مرّ . ( وقال وهب : إنّ العز والغنى خرجا يجولان ) أي يطوفان ( يطلبان رفيقا فلقيا القناعة فاستقرا ) عندها فمن تمكن فيها حصل له العز باللّه والاستغناء به عن غيره . ( وقيل : من كانت ) له ( قناعته سمينة ) أي غزيرة ( طابت له كل مرقة ) فيه إشارة إلى أنّ من كملت قناعته اكتفى بأيسر شيء من الدنيا . ( وقيل : مرّ أبو حازم بقصاب ) أي جزار ( معه لحم سمين فقال ) له : ( خذ يا أبا حازم ) من هذا اللحم ( فإنّه سمين فقال : ليس معي درهم ) آخذ به ( فقال : أنا أنظرك فقال : نفسي